Graça, Paz e Alegria!
Mensagem do Portal Evangélico Compartilhando Na Web.
O texto - Gálatas 5.13-26
Delimitação do texto
Delimitamos o texto no qual estamos meditando da seguinte maneira:
- O contexto maior: 5.13 - 6.10 (recomendo a leitura dessa sequência do texto);
- O contexto menor: 5.13-26, sendo este o texto que nos motiva em nossa atual meditação sobre o Testemunho do Espírito, através da Liberdade em Cristo. Assim sendo trazemos uma versão do texto do nosso contexto menor (que está no Compartilhando Na Web - http://www.compartilhandonaweb.com.br/Compartilhando/Biblia/Portuguese/NT/galatas.html#5):
13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros.
14 Pois toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.
15 Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais uns aos outros.
16 Digo, porém: Andai pelo Espírito e não haveis de cumprir a cobiça da carne.
17 Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.
18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.
19 Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,
20 a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos,
21 as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.
22 Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade.
23 a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.
24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.
25 Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.
26 Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.
O contexto maior começa com Paulo exprimindo sua ideia sobre a liberdade e ela não pode ser pretexto para satisfazer ou servir a carne sendo toda a lei contida numa só palavra: Amarás a teu próximo como a ti mesmo - citando Levítico 19.18 e confirmando algo dito por Jesus, mas que naquele momento dificilmente poderia ser confirmado por um texto dos Evangelhos, pois os mesmos, segundo a exegese, foram escritos bem depois. Talvez houvesse citação de algum texto ainda sendo escrito ou alguma fonte que os Evangelistas utilizaram, mas como não temos acesso ao texto de forma clara e convicta, ficamos apenas com a citação de Levítico como sendo a fonte que Paulo usou, além, claro, de versões orais da Mensagem de Jesus.
E o caminho para a caridade é ser conduzido pelo Espírito para não agradar os desejos da carne.
O contexto menor está intimamente ligada ao tema da liberdade. Paulo continua advertindo os cristãos a preservarem a liberdade em face da lei. A liberdade deve ser resguardada mediante a obediência ao Espírito, confirmando esse Testemunho do Espírito.
Coesão e estrutura
A perícope (porção) que estamos estudando se apresenta como um texto coeso, tendo no v.14 a citação de parte do texto de Levítico 19.18. Mas reportar-se ao Antigo Testamento é algo que Paulo faz com frequência no decorrer da epístola aos Gálatas, mas quando faz isto ele parece fazer uma releitura dos textos, o que nos faz pensar na ideia dos primeiros textos que serviram de fonte para os Evangelhos ou a tradição oral que já era passada de pessoa para pessoa na pregação, sendo que Paulo pode ter tido acesso a esses textos, mas principalmente a muitas pregações em seus dias.
Temos exemplo disto na história de Sara e Hagar que Paulo faz uma leitura alegórica (Gálatas 4.21-31). Os versículos 22-24a destes textos afirma:
22 Mas está escrito que Abraão teve dois filhos, um da mulher escrava, e outro da livre.
23 Mas o da escrava nasceu segundo a carne, o da livre, mediante a promessa.
24 Estas cousas são alegóricas: porque estas mulheres são duas alianças;
Permitindo o Senhor, retomamos com mais observações na próxima semana a respeito do texto de Gálatas que é o motivador desta mensagem.
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